佛家講的正念：《清淨道論》：念是一種心理過程，通過不忘失的憶念，以保持思慮的穩定、不飄蕩。因為念的穩定，使得修行者可以執持善的念頭與行為，放棄惡的行為。形成一種精進、不放逸的力量
將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為念。以正確的方式來修習念
光點和亮度增加，大德應該是閉目把氣意集中觀注在眉心，這是身體自然現象
（丹田：上丹田、中丹田、下丹田）
ㄧ直處於氣功態，不會累積太多能量，在生長期（青春期）加上長時間保持氣意聚氣狀態，眉心會很微小凸出
目前分類：氣功相關 (11)
- May 15 Mon 2017 07:08
在日常生活中攝心保持氣功態?
- May 14 Sun 2017 06:07
楊世敏：練錯了，小心練出「氣功病」
A先生、50歲，自述多年修練氣功，練習是依老師教授的印度脈輪練氣法，大致是：用腹式呼吸，由下往上沿脈輪鼓蕩氣息。每次練習時，都能明顯覺察身體內有種種氣光輻射流動，而且，「自覺」盤坐時，周圍會有一圈護身磁場……。
我心想：「你那麼厲害，還來看啥病？」
沒想到，他立刻呈現病徵：陣發性連續打嗝，嗝聲大如牛蛙，平時不嗝則已，一嗝則數小時不止，隨之而來的便是胃酸上逆、胃嘈雜、咽中如哽、胸悶心煩、心悸、不易入睡，日子久了開始有躁鬱傾向，情緒喜怒不定……他自己和家人都警覺到不對勁，才經友人介紹來診。
四診合參後，我嘆了一口氣，他急著問：「病情嚴重嗎？是不是很棘手？」我回答：「我之所以嘆氣，是因為又看到一個努力養生卻因不了解個人體質、生理狀況，反而傷害自己的病例。你的病情理論上不嚴重，但在調治上的確有點棘手。」
我心想：「你那麼厲害，還來看啥病？」
沒想到，他立刻呈現病徵：陣發性連續打嗝，嗝聲大如牛蛙，平時不嗝則已，一嗝則數小時不止，隨之而來的便是胃酸上逆、胃嘈雜、咽中如哽、胸悶心煩、心悸、不易入睡，日子久了開始有躁鬱傾向，情緒喜怒不定……他自己和家人都警覺到不對勁，才經友人介紹來診。
四診合參後，我嘆了一口氣，他急著問：「病情嚴重嗎？是不是很棘手？」我回答：「我之所以嘆氣，是因為又看到一個努力養生卻因不了解個人體質、生理狀況，反而傷害自己的病例。你的病情理論上不嚴重，但在調治上的確有點棘手。」
- May 14 Sun 2017 06:07
楊世敏：練錯了，小心練出「氣功病」
A先生、50歲，自述多年修練氣功，練習是依老師教授的印度脈輪練氣法，大致是：用腹式呼吸，由下往上沿脈輪鼓蕩氣息。每次練習時，都能明顯覺察身體內有種種氣光輻射流動，而且，「自覺」盤坐時，周圍會有一圈護身磁場……。
我心想：「你那麼厲害，還來看啥病？」
沒想到，他立刻呈現病徵：陣發性連續打嗝，嗝聲大如牛蛙，平時不嗝則已，一嗝則數小時不止，隨之而來的便是胃酸上逆、胃嘈雜、咽中如哽、胸悶心煩、心悸、不易入睡，日子久了開始有躁鬱傾向，情緒喜怒不定……他自己和家人都警覺到不對勁，才經友人介紹來診。
四診合參後，我嘆了一口氣，他急著問：「病情嚴重嗎？是不是很棘手？」我回答：「我之所以嘆氣，是因為又看到一個努力養生卻因不了解個人體質、生理狀況，反而傷害自己的病例。你的病情理論上不嚴重，但在調治上的確有點棘手。」
我心想：「你那麼厲害，還來看啥病？」
沒想到，他立刻呈現病徵：陣發性連續打嗝，嗝聲大如牛蛙，平時不嗝則已，一嗝則數小時不止，隨之而來的便是胃酸上逆、胃嘈雜、咽中如哽、胸悶心煩、心悸、不易入睡，日子久了開始有躁鬱傾向，情緒喜怒不定……他自己和家人都警覺到不對勁，才經友人介紹來診。
四診合參後，我嘆了一口氣，他急著問：「病情嚴重嗎？是不是很棘手？」我回答：「我之所以嘆氣，是因為又看到一個努力養生卻因不了解個人體質、生理狀況，反而傷害自己的病例。你的病情理論上不嚴重，但在調治上的確有點棘手。」
- May 13 Sat 2017 05:51
呂純陽祖師太極生生神數籤詩 解釋 熟路輕車,穩步康衢,更新易舊,會頭丘墟. 問婚姻是否有第三者，是否要繼續走下去！?
熟路輕車 . 穩步康衢 . 更新易舊 . 會頭丘墟 .
解曰 : 簽意前兩句所示 . 本人認為當事人實不該有此疑慮 . 應該穩步向前 . 後兩句示意 . 改變目前狀況 . 便是一處丘墟 . 由此而論 . 當事人應該互愛互信 . 既使有問題 . 也應該理出問題所在 . 理性溝通 . 總之 . 本人認為 . 事情不是當事人所想這般地複雜 . 請靜下心來再想想 .
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160415081752AAKys5o
- May 12 Fri 2017 04:57
在靈動時的表述 誰看歷史再復活
- May 11 Thu 2017 08:25
我想知道我所缺的靈動數字
- May 10 Wed 2017 23:28
氣功穴壓治療上課講授──胃食道逆流 @ 謝麗貞醫師的氣功穴壓治療
當胃本身是主要的問題時，雖然其症狀相當多，不過易於分辨，又有穴道可確認和治療，如前面所提：胸口灼熱、胃酸逆流、咳嗽等都可治癒。難治的是患病久又被誤判為心臟或呼吸道疾病，且長久吃咳嗽和氣喘的藥，又或是心臟病或感冒等藥時，症狀藥害混雜，影響我們的治療。如劉太太的女兒（請參閱http://lisahsieh.pixnet.net/blog/post/93096260），一直被當感冒治療很多次。來看謝醫師時，父母親包括學校老師都還當做感冒處理。可是我們用穴道偵測時發覺不是感冒；另外其特徵是她的咳嗽是躺下去或起身時才咳嗽，不躺下去或起身時不咳，這就是因為胃食道逆流是躺下去時容易發生，站起來反而較不嚴重。這是站立時胃在身體下方，因重力的關係不易上逆。當身體躺平或起身時，因胃酸和熱氣立即上逆到食道，喉嚨就開始泛酸（有時胃酸不一定要上逆，只要熱氣上逆即是）就咳嗽或氣喘了。臨床上，有些病患或家長不甚清楚，會口述為平躺才咳嗽，並且大多睡午覺或晚上睡時發生，若症狀不嚴重，晚上平躺後一個鐘頭或兩個鐘頭才會開始咳嗽。這是因為賁門本來是鎖緊的，因酸水上溢，賁門浸到水才一路開啟到食道，就咳嗽或氣喘了。從臨床上也發現，胃出問題大多在凌晨一點到五點間，即三點上下一個時辰之間，會睡不著或坐臥難安，那就是胃本身出問題了。一般病患會口述為手腳酸痛、無力抬舉，眼睛痛、鼻子塞、鼻子痛、肚子痛或尿不出來，大多無法明確講出症狀的幾乎都是胃本身有問題。
來自: http://lisahsieh.pixnet.net/blog/post/115840360-%E6%B0%A3%E5%8A%9F%E7%A9%B4%E5%A3%93%E6%B2%BB%E7%99%
- May 07 Sun 2017 04:13
禪修之 敏感度 與 客觀性 的重要性?
- May 06 Sat 2017 07:46
如何才能知道自己在[正與,正業,正命]的不足處?
修行的著力點在哪個方向或進行哪幾個階段,???
修行的著力點，要依循佛陀的教理作意。
佛陀的正覺，是如實觀察生死輪迴如何的集起與滅盡而正覺
佛陀觀十二因緣而正覺
觀十二因緣，即是佛陀正覺之道。
佛陀走過的路，也教導弟子走同樣的路。
觀十二因緣，是正覺、息苦、解脫、證菩提唯一一條的道路。
- May 05 Fri 2017 00:36
欠缺的生命靈動數字
